Всенóщное бдение
← Глава третья →

Во второй записи мы закончили паремиями. Смотрим далее схему. После паремий немедля следует сугубая ектения.

1. Сугубая ектения (здесь, как и во второй главе название пункта одновременно является и ссылкой на соответствующую статью из книги «Толковый Типикон» или на другие источники).

С ектениями мы уже знакомы, это наиболее часто повторяющиеся в богослужении элементы. Сугубая ектения на вечерне начинается с двух прошений (Рцем вси... и Господи Вседержителю...), на каждое из которых мы отвечаем однократным "Господи, помилуй", начиная с третьего прошения (Помилуй нас, Боже...) отвечаем троекратным "Господи, помилуй", и будем, как обычно, внимательными, чтобы не пропустить возглас "Яко Милостив...", на который, как известно, отвечаем: "Аминь".

2. Следом за Сугубой ектенией исполняется песнь "Сподоби, Господи..." (Часослов, стр.159-160)

Типикон предписывет чтение этой молитвы настоятелем или чтецом, но сейчас, чаще всего в приходской практике, поется хором.

3. Просительная ектения и молитва главопреклонения. Название ектении происходит от последних слов большинства прошений ектении: "... у Господа просим." Тем не менее начинается ектения с двух прошений ("Исполним вечернюю..." и "Заступи, спаси..."), на каждое из которых отвечаем: "Господи, помилуй". А начиная со следующего прошения ("Вечера всего...") отвечаем "Подай, Господи". Внимательно слушаем чтобы не пропустить прошение "Пресвятую, Пречистую...", на которое отвечаем: "Тебе, Господи". И не забываем на завершающий ектению возглас ("Яко благ...") ответить: "Аминь". Но клиросу расслабляться рано, т.к. следом священник повернувшись к людям преподает "Мир всем", на что мы незамедлительно должны ответить: "И духови твоему". А отвечая ("Тебе, Господи") на следующий призыв священнослужителя: "Главы наша Господеви приклоним" мы должны руководствоваться присутствием или отсутствием за богослужением диакона. Объясняю: на этой ектение положено чтение молитвы главопреклонения, которую, по традиции, священник читает тихо (не возгласно). Если служит священник без диакона, то наиболее удобно читать молитву во время протяжного пения "Тебе, Господи" в ответ на призыв приклонить главы. Если же диакон служит, то священник прочитывает молитву во время ектении, и нет необходимости тянуть "Тебе, Господи". Завершается молитва возгласом "Буди держава", на который мы, естесственно, отвечаем: "Аминь".